2012年6月1日，惊闻著名红学家周汝昌先生病逝，怀念之余，从百度搜集有关周先生的相关报道。摘录二篇自己感兴趣的内容留作纪念。
一·2012年6月1日《中国新闻网》中新社记者应妮著文《周汝昌红楼梦不完争议任评说》，文中写道：“红学家刘梦溪认为，红学考证派的开创者是胡适之，而集大成者是周汝昌。”
“周汝昌在1954年出版了《红楼梦新证》，这本书的最大贡献是对曹家家世的发掘。”“在刘梦溪看来，周汝昌是目前中国红学学者中学问最好的一位。”“他的红学研究不是从‘红学’到‘红学’，而是从中华文化到红楼梦。”
“事实上，研究了一辈子红楼梦，周汝昌仍坦言自己没有完全看懂。”
“刘心武他坦言周汝昌的学术环境非常艰难，‘不仅生活条件很清贫，学术条件也不够，藏书都不多；但是他很快乐地沉浸红楼研究中。他特别天真，不善经营人际关系，也不接触社会。’”
“1982年周汝昌发表《什么是红学》文章，提出‘红学’包括‘四学’：即曹学、版本学、脂学和探佚学的基础，引起了红学界的争论，一直延续至今。他曾赋诗有云：‘论学从来有异同，何伤交谊共研《红》’，显示了老人面对争议的态度。”
“多年来周汝昌视力几近失明，这样仍没能让他中断对《红楼梦》的研究和探索。刚刚完成的新作《红楼新境》就是这三年来他向儿女口述而成。”
二·据华商网引自中国广播网6月1日由李斌编辑的报道周先生逝世的文章里写道：“‘一介书生总性呆，也缘奇事见微怀。岂同春梦随云散，彩线金针绣得来。’又诗曰：‘聪明灵秀切吾师，一卷《红楼》触百思。此是中华真命脉，神明文哲史兼诗。’周汝昌作的这两首诗，道出了他一生与《红楼梦》之缘。”
“1953年版《红楼梦新证》为其首部也是最重要、最具代表性的著作，其丰富详备的内容以及开创意义在红学史上具有广泛持久的影响，被评为‘红学方面一部划时代的最重要的著作’；他的另一部代表作《石头记会真》是其历经五十余载潜心努力，对11种《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最。”
以上两篇，可作为堂主学习周汝昌先生研究《红楼梦》学术思想的指南。
记得堂主于2002年夏，在京进修期间，曾趁假日到大观园游玩，看到周汝昌先生在屏风写的一段话，竟然欲哭无泪，悲噎难抑，满胸惆怅，久久难平。从小时候看连环画《红楼梦》，到少年时不求甚解、走马观花看《红楼梦》，再到年轻时看欧阳奋强、陈晓旭主演的电视连续剧《红楼梦》，及至近年来看脂砚斋评红楼梦（或曰石头记）及刘心武评红楼梦等一些《红楼梦》研究资料，愈觉红楼幻梦之迷离，社会人情之复杂，涉及天文、地理、术数、医学、诗词、佛学、道学、民俗、掌故等各科学问之深奥，的确，堂主即使穷经皓首难以企及曹公精髓。好在古有学而不厌之遗风，跟随诸贤探索足迹，提高些学养，庶几可达“阶段性目标”，我意足矣。
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